移动教堂:1928年，巴特宁的“钢铁教堂”在科隆展出。这种模块化的钢结构后来被带到埃森，但在第二次世界大战中成为牺牲品。 图:雨果·施摩兹，奥托·巴丁·阿尔奇夫·达姆施塔特 在现代主义的背景下 密斯!Scharoun !Eiermann !奥托·巴特宁(Otto Bartning)这个名字可能不会立刻让人想到，有人在编撰一份20世纪**重要的德国建筑师名单。柏林的一个大型展览表明，这是一个错误。

无论如何，任何进入柏林艺术学院的人都很难忽视奥托•巴特宁(Otto Bartning, 1893 -1959)。没有人注意到这一点:从汉萨普拉茨穿过汉萨维尔特尔到S-Bahnhof Bellevue的中央弯曲道路将沿着巴特宁加勒街(Bartningallee)前行。选择这个名字是为了长久地纪念巴特宁在1957年Interbau的规划中扮演的核心角色，因为他肯定没有在这附近设计过任何建筑。这是他外交上留给他那些名气大得多的同事的事情，不过，他为他们创建了一个清晰的城市规划框架。具有明显象征意义的是，作为开发基础的“他的”道路，经过了奥斯卡•尼迈耶(Oscar Niemeyer)、埃贡•伊尔曼(Egon Eiermann)、范登•布鲁克(van den Broek)和巴科马(Bakema)等人设计的建筑。巴特宁是事物背后隐藏的驱动力;也是那个设定任务并决定基本原则的人。 那么，如何为这样一个人创作一个展览呢?艺术学院正在汉斯滕韦格的沃纳·杜特曼学院大楼里举办一场大型展览。就在那令人心酸的鹅卵石铺就的正面，醒目的黄色横幅上写着:“奥托·巴特宁(Otto Bartning)”。社会现代主义建筑师。然而，我们有理由怀疑这次展览是否会吸引大批观众。想要展示他们想要展示的所有东西实在是太难了:因为与Bartning理论作品展览也想展示他如何影响决定性贡献两次建设的趋势,更多的社会和充分反映人类需求,特别是如何在**次世界大战结束后,直到二战后重建时期他充当翅膀背后的大佬纺新德国的网络架构和城市规划。

勒·柯布西耶和汉斯·沙隆之间的那个人是谁?当然是Otto Bartning。1957年在柏林。 图:玛丽-艾格尼丝·格拉芬·祖·多娜 勒·柯布西耶和汉斯·沙隆之间的那个人是谁?当然是Otto Bartning。1957年在柏林。 图:玛丽-艾格尼丝·格拉夫宁(Marie-Agnes Grafin zu Dohna)，外交官或圆滑的操作员 巴特宁是几十个协会和艺术家团体的成员。早在1908年他加入德国工艺,在1918年的联合创始人Arbeitsrat毛皮Kunst和从1924年开始是沃尔特格罗皮乌斯,·密斯·凡·德·罗,雨果·哈林和汉斯Scharoun“Zehnerring”的一员,后来简单地称为“环”,支持各种不同版本的新建筑。Bartning一直在辩论和讨论与几乎所有他的东西重要的同时代的人:布鲁诺和Max绷紧,赫尔曼·Muthesius Wassili汉斯Luckhardt, Erich Mendelsohn,或艺术家如路德维希我和马克斯•Pechstein**初也与奥托大学3月或他的导师,保罗Schultze-Naumburg;只有后者后来的法西斯激进化才会在他们之间制造隔阂。巴特宁从未离开过德国更长的一段时间，从两次世界大战之间的德意志帝国开始，从第三帝国一直到西德，他一直在倡导一种新的、现代的、对人友好的建筑风格。与此同时，他的态度相对低调，他以务实、温和的现代主义者而闻名，这使他在经历了一生中所有巨大的政治变革之后，始终留在德国——甚至能够工作。可以说，巴特宁善于让别人理解他的想法，或者他擅长为许多大师服务。     在这方面特别值得注意的是与魏玛包豪斯有关的那一段。巴特宁间接参与了它的建立，因为早在1918年，他就向阿贝茨拉特尔·福·昆斯特的教学委员会概述了如何从根本上改革建筑训练。他和同事们讨论了这个问题，包括沃尔特·格罗皮乌斯(关于这个问题的信件保存了下来)，因此，1919年，在格罗皮乌斯为魏玛包豪斯建筑提出的宣言中，巴特宁突然提出了一些关键的观点——尽管没有提到巴特宁。许多年后，巴特宁写道，他没有参与包豪斯的基金会是“非常痛苦的”。然而，无论是与包豪斯学派还是与格罗皮乌斯，这都没有导致彻底的决裂。要么巴特宁的痛苦没有那么大，要么他身上的外交官气质占了上风。

奥图…1930年 照片:奥图 奥图…1930年 照片:奥图

1957年柏林国际机场的缆车。 图:Gert Schutz, Landesarchiv Berlin报道 1957年柏林国际机场的缆车。 图:Gert Schutz, Landesarchiv Berlin报道 不管是有意还是无意，巴特宁赢得了一个人人都能同意的名声。因此，1926年，刚刚把格罗皮乌斯和他的包豪斯赶出魏玛的图林根州保守的州政府任命他为后来的“施塔特里切·包豪斯修勒”的主任。巴特宁没有与政府的政治议程达成共识，而是提到了包豪斯的核心思想，毕竟这些思想一直是他的。与此同时，他仍然受到同事们的高度尊重:奥斯卡·施莱默在给奥托·迈耶的一封信中写道，“包豪斯学派的真正创始人”现在被任命为魏玛的这个职位。巴特宁以他的刚毅、低调的正直赢得了进步先锋派主角的认可，同时也没有在法西斯分子逐渐掌权的过程中引发太多的反抗。然而，四年后，他不得不将魏玛的董事职位移交给保罗•舒尔茨-瑙姆伯格(Paul schultz - naumburg)，这位彻头彻尾的法西斯主义者立即将奥斯卡•施莱默(Oskar Schlemmer)的室内设计推倒并销毁。教堂建筑师巴特宁的特殊角色很难定义，其中一个原因可能是他对教堂的承诺，尽管这是偶然的，但它很早就开始了。当他还是个学生的时候，他的一个老同学成为了一名牧师，他受委托设计了一座教堂。该教区是一场运动的一部分，该运动试图切断与罗马的联系，并获得其独立，以抗议天主教会——因此，它希望其新建筑反映改革主义的前景。工作大概画Bartning注意思想改革教堂建筑和他开始担忧自己的教堂建筑的新方法,所需的更改礼拜仪式和教区生活在编程方面,新类型,感兴趣,和他保持了几十年。因为他很快就为奥地利和波希米亚的教堂和教区建筑，以及乡村住宅和别墅找到了其他工作。巴特宁没有毕业，相反，在**次世界大战之前，甚至不到30岁，他已经设计了14座教堂。

“Sternkirche”是奥托·巴特宁(Otto Bartning)在20世纪20年代开发的几座教堂的原型之一。 图:奥托·巴丁·阿尔奇夫·达姆施塔特 “Sternkirche”是奥托·巴特宁(Otto Bartning)在20世纪20年代开发的几座教堂的原型之一。 图:奥托·巴特宁·阿尔奇夫·图·达姆施塔特被免除兵役，在战争年代写了他的基本论文《科兴堡》;战争结束后，他将这些理论原则应用到他**著名的教堂设计中。1922年,影响部分的表现主义“玻璃链”,他建立了一个模型的“Sternkirche”,这是从来没有建造,起来后在1928年和1934年之间有三个典型的教堂建筑:Pressa的“Stahlkirche”展览在科隆,一个圆形的教堂(复活教会在埃森)和一个扇形教堂(Gustav-Adolf教堂在柏林)。这四个设计集中体现了他对新材料使用和新教堂地面规划的方案考虑;他们强烈影响了许多新教和改革教堂的建筑。除了这些开创性的设计，他还为新教教堂提出了各种各样的建议。特别是在他担任魏玛主任期间结束后，他能够充分集中精力从事这项工作，到1945年，他在里斯本(葡萄牙)、海尔伦(荷兰)、巴塞罗那(西班牙)和贝鲁特(黎巴嫩)的卡尔斯鲁厄和戈里茨实现了教堂和教区建筑。作为一名温和的现代主义者和教堂建筑师，他的声誉使他能够继续在现在的第三帝国的首都管理他的办公室，直到1942年。只是他的柏林工作室之后,沦为了一个盟军轰炸和他的儿子彼得在战斗中死了,海德堡附近的家庭搬到Neckarsteinach, Bartning过去年战争的工作教会的复兴和转换的圣灵。

巴特宁的钢铁教堂在科隆的Pressa展览，1928年。 图:雨果·施摩兹，奥托·巴丁·阿尔奇夫·达姆施塔特 巴特宁的钢铁教堂在科隆的Pressa展览，1928年。 图:雨果·施摩兹，奥托·巴丁·阿尔奇夫·达姆施塔特

1934年，位于柏林的古斯塔夫-阿道夫教堂(Gustav-Adolf Church)拥有扇形的地面平面图，是20世纪德国宗教建筑的结构和建筑高点。 照片:埃米尔莱特纳 1934年，位于柏林的古斯塔夫-阿道夫教堂(Gustav-Adolf Church)拥有扇形的地面平面图，是20世纪德国宗教建筑的结构和建筑高点。 照片:埃米尔莱特纳 目前尚不清楚他为何留在德国，他和家人与纳粹达成了一些和解。他似乎从未加入纳粹党，当纳粹党接管时，他退出了各种社团，但仍留在其他社团。他没有支持被纳粹迫害或被迫流亡的人的记录。他拒绝了战前对阿根廷的邀请，战后他用简洁的措辞描述了他是如何“想要在这里生存下去，默默抵抗”的。无论如何,他确保良好的网络战争中幸存了下来,并很快使外滩德国建筑师事务所的总裁,副主席的工艺是一个创始成员架构部分的发育执教职位,1954年任命西柏林城市规划顾问,1957年,Interbau的主任。令人惊讶的是，不管周围发生了什么剧变，奥托•巴特宁(Otto Bartning)都保持了良好的声誉，并保持了作为一名温和进步的、显然也是非常有外交策略的人的地位，他的信念当然不会太过于极端。战后，他开始了他作为一名教堂建筑师的**后一段工作:为了新教教堂发起的紧急教堂计划，他开发了四种易于建造的教堂结构，教区基本上可以自行建造。室内的大部分部分，如走廊、座位、门窗都可以使用模块网格系统预制。到1953年，在德国所有四个占领区，根据巴特宁的计划，建造了100多座教堂。

根据奥托巴特宁1949年的设计，模块化紧急教堂的内部视图。 照片:卡尔Schä拿来,档案Ev。Kirchenkreises伍珀塔尔 根据奥托巴特宁1949年的设计，模块化紧急教堂的内部视图。 照片:卡尔Schä拿来,档案Ev。展览目录为这本高度多样化的传记提供了一个合乎逻辑的解释，然而在学院大楼的上层，把它描述成展览的问题很快就变得明显起来。开始的时候，在宽阔的桌子和展板上放着许多餐具:素描、日记、写作、照片和信件，这些都汇集了巴特宁早年的理论思想和人脉。虽然在后面,节目的**后一部分有一个大型的Interbau模型和幻灯片,中央展览部分屈服于诱惑的专注于教堂建筑中一个引人注目的大厅(新建大型模型的形式,达姆施塔特工业大学)的学生,在几个美丽的表现主义绘画由汉斯Scharoun Wassili Luckhardt,例如。 

柏林的展览**次试图展示巴特宁作为一个教堂建筑师和幕后的创造者和摇壶。 图:艺术学院 柏林的展览**次试图展示巴特宁作为一个教堂建筑师和幕后的创造者和摇壶。 照片:发育执教职位头衔的承诺,即Bartning作为“现代主义建筑师的社会”,实际上只有救赎在一个角落里,他两次设计为现代建筑要看到:医疗两家医院在柏林,在法兰克福一家音乐学院招待所/奥得河和Siemensstadt长曲线的住房,注定要作为构建房地产的脊椎,都是这里介绍一些图纸。这几乎就像组织者想要隐藏这些展览，特别是因为设计无法与他的教堂建筑的质量和想象力相比。事实上,它是公平地说,作为一个建筑师的社会现代主义Bartning是许多之一,即使在“Reichsforschungsanstalt皮毛Wirtschaftlichkeit im Bau -和Wohnungswesen”他贡献的经济类型,新建筑的规范化和合理化。在一个支离破碎的世纪里，这个展览只在一定程度上印证了它的标题。幸运的是，这并不重要。探索奥托·巴特宁丰富多彩的生活和工作仍然是令人兴奋和有趣的，即使没有这个内涵，也许更多的是当前时代精神的产物。和展览和目录提供了大量的新发现的材料编制**次使这样仔细研究成为可能,可以参观展览和阅读这本书值得的,而不仅仅是考虑到今年主要供应Bartning作品的贡献。因为更关注他的进步的教堂建筑会使展览成功贡献围绕500周年的庆祝活动改革,而更加强调Bartning Interbau时所扮演的角色可能是中央的一部分在夏天Hansaviertel 60周年。事实上，两者都有一点，展览在不同的类别之间摇摆不定，也许在这方面是无意中模仿了自己的主角，他确保自己从来没有真正被归类。 Ausstellung:奥托Bartning。直到2017年6月18日，德国柏林社会现代化学院建筑师 目录(德文)奥托巴特宁。建筑师einer sozialen现代需求。Kunste和wustenot - stif钨学院，128页，280种疾病。,精装。，Justus von Liebig Verlag, Darmstadt 2017ISBN 978-388331220019,90欧元 www.adk.de

新事物是如何产生的?游客们凝视着位于西柏林的1957年Interbau总览地图。 图:奥托·巴丁·阿尔奇夫·达姆施塔特 新事物是如何产生的?游客们凝视着位于西柏林的1957年Interbau总览地图。 图:奥托·巴丁·阿尔奇夫·达姆施塔特

人物与现代建筑:法兰克福巴特宁音乐学院招待所主厅/奥德，1929年。照片©Atelier Leopold Haase & Co。 照片:利奥波德·哈斯工作室。 人物与现代建筑:法兰克福巴特宁音乐学院招待所主厅/奥德，1929年。照片©Atelier Leopold Haase & Co。 照片:利奥波德·哈斯工作室。

1922年，奥托·巴特宁(Otto Bartning)未被实现的“斯特恩基什”(Sternkirche)的模型照片看起来如此逼真，以至于许多人以为这座教堂早就建成了。 图:奥托·巴丁·阿尔奇夫·达姆施塔特